jueves, 29 de octubre de 2009

ORIENTACIONES SOBRE LA PRUEBA TIPO SELECTIVIDAD

La PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) consta de un texto entresacado de los oficiales para tal prueba, y de tres preguntas:
1. Describe el contexto histórico-cultural y filosófica del texto (2 puntos).
2. Comentario de texto:
a) Explica las expresiones subrayadas en el texto (1).
b) Expón la temática expuesta en el texto (2)
c) Justifica la posición filosófica del autor en el texto (2).
3. Relaciona la temática del texto con otra posición filosófica y valora razonadamente su actualidad (3)


A. Respecto a la primera pregunta, conviene no extenderse demasiado. Se trata de "describir" dichos contextos. Por otro lado, el filosófico es más importante que el otro.
Lo importante en el contexto histórico-cultural es que se recoja todos aquellos hechos históricos y culturales relevantes de la época del autor; en especial, todos aquellos hechos o datos histórico-biográficos y culturales para comprender mejor al autor y lo que trata en el texto.
En cuanto al filosófico, su extensión debe ser mayor que el anterior. Además, se debería tener en cuenta los distintos niveles de contextualización que caben hacer:
-Primer nivel: enmarcar lo que trata el texto dentro del capítulo concreto del que se ha entresacado.
-Segundo nivel: enmarcar dicho capítulo dentro del libro.
-Tercer nivel: enmarcar el libro dentro de la totalidad de la obra del autor.
-Cuarto nivel: enmarcar el autor dentro del contexto filosófico de la época.

B. La segunda pregunta consta a su vez de tres:
a) Explicación de las expresiones: Se trata de explicar de la forma más breve posible el significado en el texto de tales expresiones. No hay que extenderse en la respuesta más de lo necesario.
b) Exposición de la temática del texto: Se trata de exponer el tema tratado en el texto desarrollándolo. Consistiría en responder a la siguiente cuestión: ¿De qué trata el texto?; o bien ¿qué es lo que dice?
c) Justificación de dicha temática: Se trata de fundamentar la posición filosófica del autor expuesta en el texto. Vendría a dar respuesta a la siguiente cuestión: ¿Por qué dice lo que dice? Aquí hay que profundizar en el pensamiento del autor acudiendo a las claves de su pensamiento, o a aquello en su filosofía que nos permita comprender por qué piensa como piensa sobre dicho tema.

C. La tercera pregunta es la más valorado y consta a su vez de dos partes:
-Relación de la temática del texto con otra posición filosófica: Todo autor se puede relacionar con múltiples autores, o bien con determinadas corrientes filosóficas. Conviene elegir ese otro autor o corriente que se preste claramente a la comparación. Hay que tener en cuenta: a) no elegir autor o corriente de la que ya se haya hablado en el contexto filosófico; b) debemos partir, y establecer la relación, apelando al tema del texto; c) en la comparación hay que fijarse tanto en las coincidencias como en las diferencias.
-Valoración razonada de su actualidad: La respuesta a esta cuestión debería ser la más creativa y original por parte del alumno. También partiendo de la temática del texto, debemos tocar, en los diversos aspectos histórico-cultural, filosófico e incluso de la vida cotidiana actual, la repercusión o influencia de lo que trata el autor en el texto. Hay que evitar que la respuesta se reduzca a una mera opinión, nada o poca erudita. Por otro lado, no hay que olvidar que se exige "razonar" la valoración.


Para terminar, apuntar un error muy generalizado que se suele cometer en este tipo de exámenes y que hay que evitar: NUNCA EL TEXTO DEBE TOMARSE COMO UN PRETEXTO PARA SOLTAR TODO AQUELLO QUE SE SABE SOBRE EL AUTOR DEL TEXTO. Es decir, todas nuestras respuestas, deben tener en cuenta lo que trata el texto y, por tanto, deben girar en torno a él.

martes, 27 de octubre de 2009

CONTROL DE Hª DE LA FILOSOFÍA (PLATÓN)

A continuación se exponen las preguntas del control de prueba sobre los conocimientos de la filosofía de Platón para la preparación del examen tipo Selectividad del miércoles 4 de noviembre próximo, y que servían para aumentar nota.
Dada su importancia, convendría que todos los alumnos respondieran, de nuevo, a tales preguntas, pero ya en casa como una actividad preparatoria de cara al próximo examen.
1.-¿Qué diferencias existen entre el mundo inteligible y el mundo sensible en Platón?
2.-¿Qué conceptos emplea Platón para explicar la relación existente entre las Ideas y los objetos sensibles? Explica tal relación según dichos conceptos.
3.-Explica brevemente por qué Platón considera antinatural la unión del alma con el cuerpo en el ser humano.
4.-Confecciona un cuadro o esquema donde se recoja la relación entre las tres partes del alma, los distintos grupos sociales y sus virtudes correspondientes.
5.-Explica el principio de correspondencia entre la estructura del alma y el Estado, y el principio de especialización funcional. ¿De qué teoría platónica son pilares ambos principios?
6.-Diferencia brevemente entre el proceder del matemático y el método dialéctico del filósofo según Platón.
7.-Identifica el significado filosófico, en su dimensión ontológica, de la simbología del mito de la caverna.
8.-Explica brevemente el significado de los siguientes conceptos de la filosofía platónica: “Idea”; “dialéctica”; “virtud”.

sábado, 10 de octubre de 2009

MANIFIESTO DE JURISTAS ANTE LA LEY DEL ABORTO

A continuación expongo el manifiesto jurista dado a conocer recientemente, y que personalmente comparto y subscribo:




JURISTAS ANTE LA REFORMA DE LA LEY DEL ABORTO

Los abajo firmantes, profesionales que trabajamos en las más diversas ramas y especialidades del Derecho, ante la iniciativa del Gobierno de promover una reforma de la legislación sobre el aborto que llevará a un sistema de aborto directamente provocado y buscado en las catorce primeras semanas del embarazo,

Manifestamos que:

1º Debe recordarse que la causa de la reforma son las investigaciones penales a centros abortistas; pero, en lugar de plantearse como la exigencia del cumplimiento de la legislación vigente, por muy negativa y censurable que sea, lo que se logrará con el proyecto de reforma que está sobre la mesa es legalizar, en buena parte, las prácticas fraudulentas de la industria abortista en España.

2º El Tribunal Constitucional en su jurisprudencia, particularmente en la Sentencia 53/1985, de 11 de abril, afirma que “la vida humana es un devenir que comienza con la gestación y finaliza con la muerte”, de modo que la Constitución no puede desproteger la vida humana “en aquella etapa de su proceso que no sólo es condición para la vida independiente del claustro materno, sino que es también un momento del desarrollo de la vida misma”.

3º Una ley de plazos, es decir, de aborto libre, ignora que, como ha dicho también el Tribunal Constitucional, “la vida del nasciturus, en cuanto éste encarna un valor fundamental -la vida humana- garantizado en el artículo 15 de la Constitución, constituye un bien jurídico cuya protección encuentra en dicho precepto fundamento constitucional”.

4º Del artículo 15 de la Constitución se deriva el deber del Estado de proteger la vida del no nacido, bien absteniéndose de «interrumpir o de obstaculizar el proceso natural de gestación», bien estableciendo «un sistema legal para la defensa de la vida que suponga una protección efectiva de la misma y que, dado el carácter fundamental de la vida, incluya también, como última garantía, las normas penales».

5º El aborto basado en la exclusiva decisión de la gestante contradice la doctrina del Tribunal Constitucional, que sostiene que «los derechos de la mujer no pueden tener primacía absoluta sobre la vida del nasciturus, dado que dicha prevalencia supone la desaparición, en todo caso, de un bien no sólo constitucionalmente protegido, sino que encarna un valor central del ordenamiento constitucional».

6º La reforma promovida por el Gobierno es, por tanto, contraria a la doctrina del Tribunal Constitucional y ha sido censurada por el Consejo Fiscal y por todas aquellas instancias imparciales que de forma objetiva y desapasionada la han analizado; además, la imposibilidad de que el Consejo General del Poder Judicial haya emitido el preceptivo informe muestra que, al margen de ideologías y creencias, existen profundas discrepancias jurídicas sobre este proyecto.

7º Los promotores de la reforma no han podido rebatir muchas de las evidencias planteadas en el debate científico, jurídico y social. Ante este hecho, pretenden imponerla por la exclusiva fuerza de los votos. Fían la suerte final del proceso a un cálculo del reparto de fuerzas en órganos constitucionales de extracción política, se sitúan al margen de la razón y el sentido común e intentan ensombrecer la racionalidad jurídica y científica, manipulando el lenguaje, imputando a los opositores a este proyecto espurias motivaciones ideológicas o religiosas, o pretendiendo generar derechos ficticios como el inexistente “derecho al aborto”.

8º La legislación española sobre el aborto necesita una reforma encaminada a proteger la vida del no nacido y amparar a las mujeres que se ven abocadas al aborto; pero lo que ahora se les impone es la solución más violenta, contraria a su dignidad, y la que más daño les ocasiona: acabar con la vida del hijo que esperan.

9º No puede dejar de mencionarse, además, la exigencia constitucional de respetar el derecho a la objeción de conciencia de los profesionales sanitarios frente a cualquier aborto, como ha expresado el Tribunal Constitucional en la mencionada Sentencia 53/85, de 11 de abril. El proyecto de ley puede poner en cuestión derechos fundamentales de los profesionales sanitarios.

10º Por todo ello, exigimos la retirada de un proyecto que no es socialmente reclamado, no ha sido objeto de ningún debate digno de tal nombre, se hace al margen de los verdaderos derechos de la mujer, no ha recibido ningún parecer favorable fundado en Derecho y es contrario a la doctrina del Tribunal Constitucional.
Madrid, 14 de septiembre de 2009

Impulsan este Manifiesto
Sr. D. José Luis Requero – Magistrado
Sr. D. Carlos Vidal Prado – Profesor de Derecho Constitucional (UNED)
Sr. D. Jaime Urcelay – Abogado, presidente de Profesionales por la Ética
Sr. D. José Luis Bazán – Abogado.
Sr. D. Íñigo Urien Azpitarte – Abogado
Comité de Expertos de Derecho a Vivir

viernes, 2 de octubre de 2009


PLAN DE TRABAJO PARA ALUMNOS PENDIENTES DE FILOSOFÍA CON CONTENIDOS MÍNIMOS EXIGIBLES Y ACTIVIDADES RECOMENDADAS

CURSO 2009-2010



1.-INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA: ORIGEN, SENTIDO Y CARÁCTER
1.1.-Qué es la Filosofía: problemática y diferenciación respecto a la ciencia y al Mito/Religión
1.2.-Dónde, cuándo y cómo surgió la Filosofía
1.3.-Caracteres de la Filosofía

*Actividades: a) Presentar el día del examen un resumen-esquema del tema.
b) “ “ “ “ “ todos los títulos de todos los textos.
c) “ “ “ “ “ las definiciones de todos los conceptos o expresiones.

2.- CONCEPCIONES FILOSÓFICAS DEL SER HUMANO
2.1.-La concepción del hombre en la filosofía griega
2.2.-La concepción del hombre en el pensamiento cristiano medieval
2.3.-La concepción del hombre en la Modernidad

*Actividades: Idem.

3.- FUNDAMENTOS DE LA ACCIÓN MORAL: LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD
3.1.-Definición y distinción entre “moral”, “ética” y “metaética", así como entre comportamiento animal y comportamiento humano
3.2.-La fundamentación de la moral
3.3.-Concepto y clases de libertad; el problema del determinismo

*Actividades: Idem.

A estos puntos de los temas se añadirán los conceptos y los textos que entren en cada uno de ellos para el correspondiente examen.

REUNIÓN INFORMATIVA INICIAL: Viernes 8 /10/2009. Hora: 10'15 a. m. Lugar: Departamento de Filosofía. Para cualquier consulta a lo largo del curso se podrá realizar por mutuo acuerdo, o correo electrónico.

TIPO DE EXAMEN: el mismo que el del curso anterior.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN: Los mismos aplicados en el curso anterior.

Habrá tres exámenes a lo largo del curso presente. Cada examen corresponderá a la materia impartida en cada evaluación del curso académico anterior 2008-2009. Si se suspende alguno no se acumulará en el siguiente para recuperarla. La nota final de pendientes de Filosofía del presente curso resultará de la media aritmética de las calificaciones de los tres exámenes parciales.

FECHAS. -Primer examen: jueves 22 de octubre de 2009. HORA: 10:35-11:35 h.
-Segundo examen: " 14 " enero “ 2010. HORA: Idem.
-Tercer examen: " 8 " abril “ 2010. HORA: Idem.

LUGAR: Salón de Usos Múltiples (siempre que sea posible).

RECOMENDACIONES Y CONSEJOS:

1) Estudiar en función del tipo de preguntas que pongo en el examen.
2) Estudiar de forma continuada, a la vez que ir repasando lo estudiado anteriormente.
3) Comprender y no sólo memorizar.
4) Aprender todos los conceptos y repasar los textos de los temas con los comentarios míos en clase.
5) Leer atentamente las preguntas del examen y contestar a lo que se pregunta y como se pregunta.
6) Expresarse con la mayor claridad y corrección ortográfica y sintáctica. Buena presentación del examen (respetar márgenes y no hacer borrones).
7) Cuando tengas que contestar una pregunta extensa hazte un esquema de la respuesta pensando en lo que tienes que poner.
8) Empieza por las preguntas más fáciles para ti.
9) Repasa el examen antes de entregarlo.